مراسم شب های قدر رمضان 1400
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
مراسم احیاء شب های قدر در تاریخ 11 – 13 – 15 اردیبهشت ماه 1400 با حضور جمعی از دانشجویان، اساتید و کارمندان دانشگاه صنعتی شیراز، با رعایت دستورالعملهای بهداشتی و در فضای باز مقبره شهید گمنام این دانشگاه برگزار گردید.
حجت الاسلام قاسمی شیری، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری، به عنوان سخنران و کربلایی هادی کشاورز، به عنوان مداح جهت برگزاری مراسم این شبهای پر برکت در این مراسم حضور داشتند.
فراخوان طراحی یادمان شهید گمنام دانشگاه صنعتی شیراز
? ویژه کلیه طراحان و معماران (اعم از دانشجو و غیر دانشجو) مرتبط به تخصص معماری، عمران، شهرسازی و …
⏰ مهلت ثبت نام: شنبه ۱۸ الی ۲۵ بهمن ماه ۹۹ (تمدید تا ۳۰ بهمن ماه ۹۹)
? جوایز:
1️⃣ نفر اول : ۱۰میلیون تومان
2️⃣ نفرات دوم تا پنجم: هدایای نفیسی همراه با لوح تقدیر اعطا می گردد
? شماره تماس دبیرخانه مسابقه
? واتساپ: ۰۹۰۲۷۰۹۴۴۸۰
☎️ تماس: ۰۷۱۳۷۳۵۴۵۱۱
?دریافت فایل آیین نامه مسابقه طراحی یادمان
?دریافت عکس های محوطه پروژه
فرم ثبت نام
زمان ثبت نام به اتمام رسید
ایام الله دهه فجر
ایام الله دهه فجر گرامی باد
عید انقلاب و بازآفرینی آن توسط مردم از نگاه رهبر انقلاب اسلامی؛
ایام الله دهه فجر
پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR در گزیده بیانات ذیل، نگاه حضرت آیتالله خامنهای به ایام الله دههی فجر، ضرورت گرامیداشت مردمیِ انقلاب و اثرات آن را بازخوانی میکند:
مقطعِ رهایی ملت ایراندههی فجر، دههی فجر و طلوع انقلاب است. به همین خاطر، بزرگداشت آن بایستی با اهمیت انجام بگیرد… دههی فجر، در حقیقت مقطع رهایی ملت ایران و آن بخشی از تاریخ ماست که گذشته را از آینده جدا کرده است… در این کشور، قبل از دوران حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی، حاکمیت و مناسبات بین حاکم و مردم، همواره رابطهی غیراسلامی – رابطهی سلطان و رعیت، رابطهی غالب و مغلوب – بوده است… دههی فجر آمد و این سلسلهی غلط، این هندسهی معیوب و این رشتهی بیمار را قطع کرد و تمام شد… این برکات، این انتقال مهم و این تغییر خط، در نقطهی دههی فجر انجام گرفته است. این لحظهی تاریخی، لحظهی مهمی است. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱
در تاریخ، مثل دههی فجر نداریمشما ولادت پیامبر(ص) و ائمه(ع) را جشن میگیرید. صدها سال است که ولادت مسیح (ع) را جشن میگیرند. چرا ولادتها اهمیت و ارزش دارند؟ به خاطر اینکه یک مقطع حساس و تعیینکننده و یک نقطهی عطف و یک پیچش در تاریخند. یعنی تاریخ در خطی میرفت؛ اما در این لحظه، به یک سمت دیگر پیچید. این، نقطهی پیچ و نقطهی عطف و نقطهی انعطاف به یک سمت دیگر است. اگر ما با این حساب نگاه کنیم، اهمیت دههی فجر خیلی زیاد است. ما در تاریخ، واقعاً مثل دههی فجر نداریم. حتّی اسلام با آن عظمت، در دههی فجر برای ما اثر بخشید. آیا غیر از این است؟ اسلامی که نبىّاکرم(صلّیاللَّهعلیه والهوسلّم) آورد، در روزگار امویها و عباسیها به ما اثر نبخشید. البته آثار درجهی دو را به این ملت داد و افراد برجسته و شخصیتهای ناب و عرفا و علما و زهادی بندرت پیدا شدند و توانستند در آن فضا پروازی بکنند؛ اما عامه و تودهی مردم و نیز نظام اجتماعی، از آن برکات خیری ندید. آن برکات، امروز خودش را نشان میدهد. البته دههی فجر، جزو رشحات اسلام است. خیال نکنید که دههی فجر منهای اسلام، چیزی است. دههی فجر منهای اسلام، یک پول هم ارزش ندارد. دههی فجر، آن آیینهیی است که خورشید اسلام در آن درخشید و به ما منعکس شد. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱
روزِ اتمام نعمتِ ولایتبیست و دوم بهمن، عید حقیقی برای ملت ماست. بیست و دوم بهمن، برای ملت ما در حکم عید فطری است که ملت در آن، از یک دوران روزهی سخت خارج شد؛ دورانی که محرومیت از تغذیهی معنوی و مادّی را بر ملت ما تحمیل کرده بودند. بیست و دوم بهمن، در حکم عید قربان است؛ زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملت ما اسماعیلهای خودش را قربانی کرد. بیست و دوم بهمن، در حکم عید غدیر است؛ زیرا در آن روز بود که نعمت ولایت، اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهی، برای ملت ایران صورت عملی و تحقق خارجی گرفت. ۰۴/۱۱/۱۳۶۸
ولادتِ امامت در این کشور
خاطرهی امام، بیش از همیشه، در دههی فجر و بیستودوی بهمن است. حتّی بیشتر از مراسم سالگرد رحلت امام، این بزرگداشت نشاندهندهی شخصیت آن بزرگوار است. این، در حقیقت ولادت امامت در این کشور است؛ به همان معنایی که خود امام و اسلام برای ما ترسیم کردهاند. قبل از آن، امام رهبر مبارزه و نهضت بودند؛ ولی از روز ورود به کشور و تشکیل دولت اسلامی، امامِ امت اسلامی شدند. ۱۳۶۹/۱۰/۱۱
دهه تجدید عهد ملت با انقلاب
دههی فجر، دههی تجدید قوای نیروهای انقلابی با تجدید یادها و خاطرههای پُرشکوه آن روزهاست؛ دههی تجدید عهد و میثاق ملت ما با انقلاب است؛ دههی گرامیداشت بزرگترین معجزهی الهی در این روزگارهاست. ۱۹/۱۱/۱۳۶۹
مظهر شکوه، عظمت و فداکاری ملت
از هنگام ورود امام تا وقتی که بهکلّی کمر طاغوت به دست این مردم شکست، این ملت روزهای پُرشکوه و پرحماسهای را گذراند. دهه فجر، مظهر آن شکوه و عظمت و فداکاری ملت ایران است. عزّت ایران و ایرانی، بلکه عزّت اسلام و مسلمین، در این دهه، بهدست ملت مقاوم و شجاع و قهرمان ایران پایهگذاری شد. با شروع دهه فجر، خاطرات این ملت تکرار میشود و چقدر خوب است که این خاطرات و این حوادث، بهوسیله آگاهان، موبهمو به نسل جدید منعکسشود. ۱۳۷۸/۱۱/۱۳
پدیده منحصربهفرد
دههی فجر مثل خیلی از چیزهای انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی، یک پدیدهی منحصربهفرد است در تاریخ شناخته شدهی ما. این، شعار نیست؛ این درست عین واقعیت است، با مطالعه و با تدبر. چرا منحصربهفرد است؟ همهی انقلابهای دنیا، از وقتی که جریان انقلابها و حضورهای مردمی در تاریخ ثبت شده است، سالگردهائی داشتند و دارند. اینی که این سالگردها به وسیلهی همان عامل و عنصری تجلیل بشود و به یاد مانده بشود که اصل آن حادثه را به وجود آورد، این در تاریخ نظیر ندارد… هر سال آن کسانی که سالگرد انقلاب را مجسم کردند، برجسته کردند، جشن گرفتند، آحاد مردم بودند. میلیونها مردم هر سال ۲۲ بهمن در سرتاسر کشور به خیابانها میآیند؛ آنها اعلام میکنند عید انقلاب را، سالروز انقلاب را، یادبود انقلاب را. این معنایش چیست؟ این معنایش این است که انقلاب، قائم به ایمانهای آحاد مردم است. ۱۳۸۸/۱۰/۲۹
مراسم دهه فجر باید مردمی باشد
برگزاری دههی فجر، باید مثل برگزاری جشن نیمهی شعبان باشد… روی این قضیه کار کنید. چهکار باید بکنید که وقتی آدم در شب بیستم و بیستویکم و بیستودوم بهمن به خیابان میرود، همه جا پرچم زده باشند و فقط سر در ادارات پرچم و چراغ نباشد؟ اصل قضیه این است که برگزاری اینگونه مراسم، باید در میان مردم برود. جلساتی که برپا میشود، باید شاد باشد. شیرینییی بدهند، شربتی بدهند، مداحی شعر بخواند، شعرا شعر بخوانند و یک نفر هم صحبت مختصری بکند، اشکالی ندارد. همینقدر مردم بدانند که به مناسبت دههی فجر، شب یک چراغ در اینجا روشن است و دسته دسته بیایند و بروند… جوانان، نوجوانان، بچهمدرسهییها و امثال اینها، در هر خانهیی که هستند، متعهد بشوند که کوچههای خودشان را با این کاغذهای رنگی تزیین کنند و خودشان را مشغول نمایند… مثلاً فرض کنید در سطح تهران، ده هزار پسربچهی جوان را چند روز مشغول این کار بکنید. با شوق و ذوق بیرون بیایند، نردبان بگذارند، بالا بروند، کاغذ رنگی قیچی کنند و به این نخها بچسبانند. اینجا بچسبانند، آنجا بچسبانند، این بچه پایین بیاید، آن بچه بالا برود، آن بچه تصحیح کند. این خودش یک هیجان است و احساس میکند که برای دههی فجر کاری میکند. ۱۱/۱۰/۱۳۶۹
ایام اللَّه دههی فجر را خیلی قدر بدانید
دههی فجر، یعنی خاطرهی شکفتن نیروی عظیم و زنده شدن و فعال شدن آتشفشان بزرگی که دنیای استکبار را تکان داد. این دههی فجر را خیلی قدر بدانید و البته ملت ایران قدر میداند. هر روزی از روزهای این دهه – مخصوصاً روز بیستودوم بهمن – ایام اللَّه و خاطرههای فراموشنشدنی برای ملت ایران هستند. حقیقتاً ملت ما در این دهه جان گرفت. ۱۰/۱۱/۱۳۶۹
استحکام بیشترِ پایههای انقلاب
نوزدهم بهمن افزایش ذخیرهی انقلاب و سرمایهی انقلاب است. همهی ایّامالله همینجور هستند؛ بیستودوّم بهمن هم همینجور است. هرکدام از این ایامالله، از این روزهای بهیادماندنی، روزهایی که در آن جلوهای از عظمت و انسانیّت و فداکاری درخشیده است، وقتی که در هر سال تکرار میشود و به آن توجّه میشود، ذخیرهای بر ذخایر انقلاب افزوده میشود، استحکام بیشتری به پایههای انقلاب داده میشود.۱۳۹۶/۱۱/۱۹
مراسمِ مردمیِ بینظیر
راهپیمایی بیستودوم بهمن جزو برکات بزرگ الهی برای این انقلاب و این ملت است… این مراسم یکی از بزرگترین مظاهر حضور مردم در صحنه است. به همین دلیل از اوّل انقلاب در بسیاری از سالها، قبل از بیستودوم بهمن تبلیغات بوقهای بیگانه در تشویق مردم به حضور نیافتن در این راهپیمایی به زبانهای مختلف شروع میشد… بعد از آن هم که راهپیمایی انجام شده، باز بوقهای بیگانه گفتهاند بله، پول دادهاند و عدّهای را آوردهاند!… قشرها شرکت میکنند. جوانان میآیند، افراد مسن میآیند، زنان میآیند، مردان میآیند، بچه به بغل میآیند، عصا به دست میآیند و حضور پیدا میکنند. این چیز خیلی عجیبی است. این را شما بدانید که یک مراسم صددرصد مردمی که جنبه سیاسی داشته باشد و اینطور مردم را جذب کند و هر سال تکرار شود و با این ابعاد عظیم انجام گیرد، در هیچ جای دنیا نداریم. ۲۰/۱۱/۱۳۸۲
بازآفرینی انقلاب به دست مردم
در کشورهای انقلابی، سالگرد انقلاب را گرامی میدارند؛ یک عدّهای آنجا روی آن ایوان میایستند، یک عدّه هم میآیند جلویشان رژه میروند؛ این میشود سالگرد انقلاب؛ مردم هم مشغول کار خودشان هستند. در اینجا سالگرد انقلاب بهوسیلهی مردم اساساً بزرگداشت میشود و نگاهداشت میشود، گرامی داشته میشود. مردم هستند که میآیند در هوای سرد، مشکلات، یخبندان، باران، برف، همهجور وارد این میدان میشوند و خودشان را نشان میدهند؛ حضور مردمی. این سلسله تمامنشدنی است. شاید نیمی از کسانی که در بیستودوّم بهمن شرکت میکنند، کسانی هستند که بیستودوّم بهمن [۵۷] را اصلاً ندیدهاند و سنّ آنها اقتضا نمیکند؛ مال بعد از بیستودوّم بهمن [۵۷] هستند امّا شرکت میکنند. در واقع این بازآفرینی انقلاب است در واقع این بازآفرینی انقلاب است؛ چون انقلاب ما با تیر و تفنگ و این چیزها نبود، با حضور تنِ مردم در خیابانها بود؛ مردم نه فقط با میلشان، نه [فقط] با ارادهشان، نه [فقط] با احساس و عاطفهشان، بلکه با جسمشان در عرصه و در صحنه آمدند. ۱۹/۱۱/۱۳۹۴
مظهرِ اقتدار ملی
روز ۲۲ بهمن و راهپیمائی ۲۲ بهمن مظهر اقتدار ملی است؛ مظهر اقتدار ملت ایران است؛ مظهر حضور مردمی و اراده و عزم ملی ملت ایران است که مرد و زن و پیر و جوان، در همهی شرائط به خیابانها میآیند و خودشان را در سرتاسر کشور در مقابل چشم بینندگان قرار میدهند؛ این خیلی باعظمت است. ۱۹/۱۱/۱۳۸۶
نشانه اعتماد مردم به نظام اسلامی
کمتر کشوری در دنیا وجود دارد که اعتمادی را که مردم ایران نسبت به نظام جمهوری اسلامی دارند، نسبت به نظام حکومتی خود داشته باشند. دلیل این اعتماد هم همین پدیدههای روشنی است که جلوی چشم همه است. باز یک عدهای اینها را نمیبینند، هی دم از بیاعتمادی مردم میزنند؛ نخیر، مردم به نظام اعتماد دارند…. یک نمونه، همین دو راهپیمائیای است که ما هر سال داریم؛ راهپیمائی بیست و دوی بهمن و راهپیمائی روز قدس. این راهپیمائیها مربوط به نظام است؛ مربوط به هیچ دولتی، مربوط به هیچ جریان خاصی نیست؛ مال نظام است. شما ببینید مردم در این حرکت عظیم چه میکنند. ۱۶/۰۵/۱۳۹۰
مانع بزرگ در مقابل دشمن
دشمنان ملت ایران و هویت ملی و پیشرفت این کشور میخواهند ملت ایران را از این فضای مستعد بالندگی و رشد خارج کنند و باز هم استیلای بیگانگان را بر این کشور برگردانند. یادبود دهه فجر، خود مانع بزرگی در راه تحقق این هدف است. سعی میکنند انقلاب را از یاد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، انقلاب را به یاد مردم میآورد. سعی میکنند امام را از یاد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، تجسم اراده و عظمت امام بزرگوار ماست. ۱۳۸۰/۱۱/۰۳
ناکامی دشمن با حضور مردم
سعی دشمن این بوده است که ملت را از نظام جمهوری اسلامی و انقلاب جدا کنند. هر سال در ۲۲ بهمن، ملت ایران با حضور خودشان در این عرصهی نمایش عمومی ملی و انقلابی، دشمن را ناکام کردند.۱۳۹۱/۱۱/۱۹
این وحدتِ جهتگیری را قدر بدانید
در راهپیمایی بیستودوّم بهمن، وقتی شما نگاه میکنید، همه دارند به یک طرف حرکت میکنند؛ آیا اینها همه مثل هم هستند؟ همه از یک جناحند؟ همه از یک گروهند؟ نه، ولی جهت یکی است؛ این جهتگیری واحد را بایستی ما قدر بدانیم و پاس بداریم و به آن بایستی اهمّیّت بدهیم. حاشیهسازی نباید بشود؛ بعضی از حاشیهسازیها تشتّتآور است؛ یعنی همین وحدت جهتگیری را به هم میزند؛ مراقب این معنا باشیم. ۰۴/۰۶/۱۳۹۴
مراسم خاکسپاری پیکر شهید گمنام
یادمان باشد که ما خون داده ایم
یک بیابان مرد مجنون داده ایم
یادمان باشد پیام آفتاب
دست نا اهلان نیافتد انقلاب
دوشنبه 29 دی ماه 1399 پیکر مطهر آخرین شهید گمنام از کاروان 15شهید تازه نفحص شده در استان فارس، در دانشگاه صنعتی شیراز تشییع و به خاک سپرده شد.

درگذشت عالم مجاهد و حکیم آیت الله مصباح یزدی
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:
با تأسف و تأثر فراوان خبر درگذشت عالم ربانی، فقیه و حکیم مجاهد، آیةالله آقای حاج شیخ محمدتقی مصباح یزدی را دریافت کردم. این، خسارتی برای حوزهی علمیه و حوزهی معارف اسلامی است. ایشان متفکری برجسته، مدیری شایسته، دارای زبان گویائی در اظهار حق و پای با استقامتی در صراط مستقیم بودند. خدمات ایشان در تولید اندیشهی دینی و نگارش کتب راهگشا، و در تربیت شاگردان ممتاز و اثرگذار، و در حضور انقلابی در همهی میدانهائی که احساس نیاز به حضور ایشان میشد، حقاً و انصافاً کمنظیر است. پارسائی و پرهیزگاری خصلت همیشگی ایشان از دوران جوانی تا آخر عمر بود و توفیق سلوک در طریق معرفت توحیدی، پاداش بزرگ الهی به این مجاهدت بلند مدت است.
اینجانب که خود سوگوار این برادر قدیمی و عزیز میباشم، به خاندان گرامی و فرزندان صالح و دیگر بازماندگان ایشان و نیز به شاگردان و ارادتمندان این معلّم بزرگ و به حوزهی علمیه تسلیت عرض میکنم و علوّ درجات ایشان و مغفرت و رحمت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم.
۱۳ دی ماه ۱۳۹۹
اولین سالگرد شهادت سردار قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس
نگاهی به «جهاد بزرگِ حاج قاسم» در اولین سالگرد شهادتش
مردِ میدان؛ قهرمانِ ایران
یکم: فتحالفتوح امام(ره)
به تعبیر رهبر انقلاب «فتحالفتوح امام، ساختن جوانان مؤمن، مخلص، سالم، صادق، بیاعتنای به شهوات و متوجه به سمت خدا بود.» ۵/۹/۶۹ در واقع همان انسانهای صالحی که مبدأ و منشأ تحولات و پیروزیها هستند: «فتحالفتوح، یعنی ساختن انسان صالح.» ۱۰/۱۰/۶۹ حاج قاسم سلیمانی یکی از همین جوانان و البتهی نمونهای برجسته از آنان بود: «او نمونهی برجستهای از تربیتشدگان اسلام و مکتب امام خمینی(ره) بود.» ۹۸/۱۰/۱۳
میتوان شخصیت، سلوک و مجاهدتهایِ حاج قاسم سلیمانی را در چارچوبِ الگوی جامعِ «مؤمنِ متعبّدِ انقلابی» توضیح داد. تعبیری که حضرت آیتالله خامنهای شخصیتِ حضرت امام خمینی(ره) را براساس سه مولفهی مندرج در آن تعریف میکنند: «مؤمن: یعنی مؤمن به خدا است، مؤمن به هدف است، مؤمن به راهی است که او را به این هدف میرسانَد، و مؤمن به مردم است. یُؤمِنُ بِاللهِ وَ یُؤمِنُ لِلمُؤمِنین… عبد است، متعبّد است؛ یعنی خود را عبد میداند در مقابل پروردگار… امّا صفت سوّم[یعنی انقلابی]… شاخص اوّل [انقلابیگری]، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب [است]؛ شاخص دوّم، هدفگیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها [است]؛ شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همهجانبهی کشور[است]؛ شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشهی دشمن و عدم تبعیّت از او[است]؛ شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی [است].» ۹۵/۳/۱۴
اصول و راهنمایِ اعتقادی و عملی چنین انسانی هم «اسلام ناب» است: «اسلام ناب اسلامی است که همهجانبه است؛ از زندگی فردی و خلوت فردی تا تشکیل نظام اسلامی، همه را شامل میشود.» ۹۵/۳/۱۴
دوم: شجاعت، تدبیر و اخلاص
در چنین چارچوبی، حاج قاسم سلیمانی یک نمونهی برجسته و برخوردار از خصوصیاتی مهم بود. او «اهلِ اقدام» بود و ترکیبی از «شجاعت و تدبیر»: «هم شجاع بود، هم با تدبیر بود؛ صِرف شجاعت نبود؛ بعضیها شجاعت دارند امّا تدبیر و عقل لازم برای به کار بردن این شجاعت را ندارند. بعضیها اهل تدبیرند امّا اهل اقدام و عمل نیستند، دل و جگر کار را ندارند.» ۹۸/۱۰/۱۸ و نکتهی بسیار کلیدی اینکه «با اخلاص بود؛ این ابزار شجاعت و ابزار تدبیر را برای خدا خرج میکرد؛ اهل تظاهر و ریا و مانند اینها نبود.» ۹۸/۱۰/۱۸ و «اخلاص بزرگی در آن مرد وجود داشت.» ۹۸/۱۰/۱۳ سوی دیگر ماجرا اما پُرکاری و مجاهدتِ شبانهروزی حاج قاسم بود: «بیستوچهار ساعت فرض کنید در فلان کشور گذرانده، نوزده ساعت کار کرده! با این، با آن، بنشین، مجاب کن، استدلال کن، حرف بزن. چرا؟ برای اینکه او را به یک نتیجهی مطلوب برساند.» ۹۸/۱۰/۱۳ در یک جمله «شخصیّتهای ایمانی وقتی که این ایمان را با عمل صالح همراه کنند، وقتی حرکت جهادی بکنند، محصولش میشود شخصیّتی مثل این.» ۹۸/۱۱/۱۶ این سرمایهی عظیمِ انسانی «در جنگ درست شد؛ یعنی پایهگذاری امثال قاسم سلیمانیها، در جنگ، در دوران دفاع مقدّس گذاشته شد.» ۹۹/۶/۳۱
سوم: شکستِ آمریکا
شهید سلیمانی در عرصهی واقعیت و میدان و بهخصوص در سالهایِ فرماندهی «رزمندگانِ بدون مرزِ نیروی قدس» عملکردی ویژه و پیروزیها و دستاوردهایی اعجاببرانگیز داشت. دولتهای مستکبر با صرف بودجههای آنچنانی و طراحیهای پیچیده به دنبال تغییر نقشه و معادلات در غرب آسیا بودند: «آمریکاییها تصمیم گرفتند ریشهی مقاومت را در غرب آسیا بکَنند، مطمئن هم بودند که این کار را خواهند کرد.» ۹۶/۱۱/۱۹ حمایت آمریکا از جریانات تکفیریِ تروریست و بیثباتسازی منطقه برای تضعیف و نابودی جریان مقاومت دقیقا در همین راستا بود اما واقعیت صحنه این است که «او میخواست و نتوانست، و ما خواستیم و توانستیم.» ۹۶/۱۱/۱۹ و «این معنایش شکست است؛ آمریکا در منطقه شکستخورده است.» ۹۷/۳/۲۵ این نبود مگر اینکه «او به کمک ملّتهای منطقه یا با کمکهایی که به ملّتهای منطقه کرد، توانست همهی نقشههای نامشروع آمریکا در منطقهی غرب آسیا را خنثی کند.» ۹۸/۱۰/۱۸ در یک جمله «خواستهی انقلاب تحقّق پیدا کرد، خواستهی آمریکا و همراهان آمریکا تحقّق پیدا نکرد.» ۹۶/۳/۱۷
ثمرات و دستاوردهای برآمده از چنین شخصیت و مکتبی تا آنجاست که «هم در زمان زنده بودنش استکبار را شکست داد، هم با شهادتش شکست داد.» ۹۹/۹/۲۶
چهارم: مکتبِ سلیمانی ادامه دارد…
حقیقت این است که شخصیتهایی مثل شهید سلیمانی به تنهایی «یک ملّت» هستند. مردی که علاوه بر حضور در عرصهی استراتژی و طراحیهای کلان، با روحیهای جهادی و فداکارانه دائما در خط مقدم و میدانِ مبارزه حضور داشت و معتقد بود مدیریت انقلابی و جهادی یعنی پیشاپیش دیگران حرکت کردن و مستقیم پنجه در پنجهی دشمن افکندن: «صد بار در معرض شهادت قرار گرفته بود… در راه جهاد فیسبیلالله از هیچ چیز پروا نداشت.» ۹۸/۱۰/۱۳
او تبلور داشتهها و ارزشهای فرهنگی و انقلابی ملّت ایران بود: «ارزشهای فرهنگی ایرانی را در واقع مجسّم کرد، متبلور کرد، نشان داد؛ پس قهرمان ملّت ایران شد.» ۹۹/۹/۲۶ و البته مردم ایران هم با اعماق وجود او را گرامی داشتند و «یوم الله» رقم خورد تا آنجا که حضرت آیتالله خامنهای فرمودند: «در مقابل آنچه او سرمنشأ آن شد و برای کشور بلکه برای منطقه به وجود آورد، در مقابل او من تعظیم میکنم… شهادت او، زنده بودن انقلاب در کشور ما را به رخ همهی دنیا کشید.» ۹۸/۱۰/۱۸ البته «هم آمر، هم قاتل بدانند که در هر زمان ممکن، هر وقت ممکن شد -ما دنبال وقت ممکن هستیم- باید انتقامشان را پس بدهند.» ۹۹/۹/۲۶
شهید با شهادت حیاتی تازه مییابد و سیره و مکتبش چراغ راه انسانیت میگردد. این مسئله دربارهی حاج قاسم بهشکل پُررنگتری نمود دارد و به همین علت است که باید به «سردار شهید عزیز با چشم یک مکتب، یک راه، یک مدرسهی درسآموز نگاه کنیم.» ۹۸/۱۰/۲۷
کارگاه هم اندیشی علم و فلسفه علم
?کارگاه علم و فلسفه علم
?:: با حضـور ::دکتر مهدی گلشنی
استاد نمونه فیزیک دانشگاه صنعتی شریف و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی
⏰زمان: دوشنبه 8 دیماه 99-ساعت13 الی 15
?لینک ورود به کارگاه:
http://el.sutech.ac.ir/nahad
تقدیر و قدردانی از مسئولین کانون قرآن و عترت(ع)
در نشستی کوتاه و 3 نفره جهت تقدیر و تشکر از جناب آقای احمد فعلی نژاد و سرکار خانم لیراوی بعنوان مسئولین کانون قرآن و عترت(ع) دانشگاه صنعتی شیراز به منظور 2 سال سعی و تلاش جهت اعتلای فرهنگ قرآنی در دانشگاه، حجت الاسلام قاسمی شیری مسئول دفتر نهاد رهبری دانشگاه، به رسم یاد بود و تقدیر هدایایی به این عزیزان اهداو از سعی و تلاش گرامیان کمال تشکر را به عمل آوردند





















